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Interculturalidad

Pupila de mujer.  Mirada de la tierra

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Mapuche: Documental: "PUPILA DE MUJER, MIRADA DE LA TIERRA". La película de  una activista mapuche del PuelMapu - Chubut- Moira Millán, a su vez  guionista y protagonista.

Tipo de material: Documental
Directora: Flor Copley
Idea original: Moria Millán, luchadora mapuche.
Productora: Cruz del Sur Cine
Duración 52 minutos
Enlace:  https://www.youtube.com/watch?v=_CoLNmd83Ms
Síntesis: Moira Millán, weichafe (luchadora) mapuche, integrante del Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir, nos muestra en este documental, las problemáticas que atraviesan la lucha por los derechos de la nación mapuche, la protección del territorio sagrado y la reivindicación de la identidad de su pueblo, frente un Estado que sigue sosteniendo normas y políticas coloniales. ¿De qué manera se pueden mantener vivas las culturas ancestrales en el contexto neo-colonial contemporáneo?   A través del diálogo con mujeres de su pueblo y representantes de otros pueblos originarios, se ofrecen reflexiones en torno a identidades atravesadas por una educación colonial, las vivencias en la sociedad urbana y la injusticia socio-económicas, mostrando el carácter interseccional de la vulneración de derechos que padecen los pueblos originarios.  Se reivindican saberes ancestrales sobre la salud,  prácticas artístico-culturales y los vínculos con la naturaleza  que son revalorizados desde una mirada decolonial.

Palabras clave: identidades, interculturalidad, decolonialidad, justicia social
 


Green Book: Una amistad sin fronteras

Viggo Mortensen, sobre 'Green Book': "Las críticas se basaban en un montón  de mierda" | Marca

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Green Book: una amistad sin fronteras es una película basada en una historia real que transcurre en los años 60 en Estados Unidos. Relata la gira de conciertos del pianista afroestadounidense de jazz y música clásica Don Shirley que contrata como conductor y guardaespaldas a Tony Vallelonga.  A lo largo de los conciertos se observan como se relacionan las diferentes culturas con la discriminación racial, el clasismo social y la homofobia en una trama que trabaja con los prejuicios y la amistad como punto de partida.

Título: Green Book: una amistad sin fronteras (Hispanoamérica). Estados Unidos 2018. Director: Peter Farrelly. Guion: Nick Vallelonga, Peter Farrelly y Brian Hayes Currie. Protagonistas: Mahershala Ali y Viggo Mortensen. Producción: Jim Burke. Música: Kris Bowers. Fotografía: Sean Porter. Montaje: Patrick J. Don Vito. Duración: 130 minutos.
Disponible en diferentes plataformas con costo:  
Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=zaVJCngdCd0
Para una actividad con esta película: enlightenedClick aquí enlightened
 
Palabras claves: interculturalidad, discriminación, identidades (clase, etnia, sexo-género), racismo

 

 

Conversatorio: Maristella Svampa: Pandemia, Neoextractivismos y Propuestas Alternativas desde el Sur. 
Comentador: Joan Martínez Alier, Universitat Autònoma de Barcelona

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Maristella Svampa no solo describe y denuncia las causas de la crisis socioambiental en los países del Norte y el Sur global sino también brinda una propuesta integral que busca articular justicia social y socioecológica. En esa línea, presenta los desafíos de un Pacto Ecosocial e Intercultural del Sur, elaborado con la participación de activistas y organizaciones sociales de la región desde un enfoque vinculado con las perspectivas indianistas (Derechos de la Naturaleza), los feminismos populares/ecofeminismos y la economía feminista en América Latina (paradigma de los cuidados). Los ejes de dicha propuesta son: paradigma de los cuidados, agenda de justicia social o redistributiva, las diferentes aristas de la agenda de transición socioecológica, y la agenda de la autonomía y democracia.
Conversatorio completo: https://www.youtube.com/watch?v=IcNhGnFME1o

7:30   – Primeras reflexiones
10:33 – Propuesta de Pacto ecosocial e Intercultural del Sur
12:47 – Ejes del Pacto Ecosocial y Económico
13:17 – Primer eje: Paradigma de los cuidados
20:16 – Segundo eje: La agenda social
24:09 – Criminalización/Represión
28:32 – Perspectiva de la CEPAL
29:25 – Tercer eje: Transición socioecológica
32:06 – Priorizar la soberanía alimentaria
 
Palabras clave: Neoextractivismo, Justicia social, Justicia ambiental, soberanía alimentaria, Educación ambiental


 

El Buen vivir - Vivir Bien: la respuesta de vida de los pueblos indígenas

 

El objetivo del visionado es acercarnos a la comprensión de un modo de entender la vida comunitaria y el vínculo con la Naturaleza diferente a la experiencia de la Modernidad Occidental. Fernando Huanacuni (Bolivia), abogado especialista en filosofía y cosmovisión ancestral, ministro de relaciones exteriores entre 2017-2018, define el Buen Vivir para las culturas andinas. Sentado frente al Apu Illimani (montaña-dios protector Illimani), explica cómo la aplicación de estos conceptos puede constituirse en una verdadera solución a los problemas sociales, económicos y ambientales que enfrenta el mundo actualmente.
 Link: https://www.youtube.com/watch?v=9oZHJMTcfOE
Palabras claves: Interculturalidad, Educación intercultural, ambiente, ecología, Derechos Humanos


 

Conferencia: Enrique Dussel. Interculturalidad – El Buen vivir 

 

Enrique Dussel define el Buen vivir como proyecto de vida que unifica la existencia humana y que le da sentido a todo lo que acontece y lo diferencia del Proyecto científico-extractivista de la Modernidad. El visionado nos acerca a la caracterización de ambos proyectos y explicita la propuesta de un Comunitarismo ecológico futuro producto de la revisión del proyecto Moderno y a partir del diálogo con el Buen Vivir.

Conferencia completa: https://www.youtube.com/watch?v=DLIEm_6Smds&t=626s

Temáticas destacadas: Diferencias entre el Proyecto Moderno de Vida y el Buen Vivir. Propuesta de la Transmodernidad
7:38 ¿por qué la Modernidad comienza con la llegada a América?
8:40 ¿en qué consiste el Proyecto moderno?
09:00 y ss  Concepto de Naturaleza
17:00  Del modelo de Física al modelo de Biología
34:30  Comunitarismo ecológico futuro

 Palabras claves: Interculturalidad, educación Intercultural, Derechos Humanos, Ecología, transmodernidad


 

Conferencia: Alcira B. Bonilla. Filosofía en el Conti (2017)

 

 

La Dra. Bonilla caracteriza pormenorizadamente los orígenes y alcances de la Filosofía Intercultural. Indica los vínculos históricos y de perspectiva que comparte con la Filosofía de la Liberación y con otras Filosofías del Sur, decoloniales y nuestroamericanas. Presta especial atención a desarrollar la cuestión del pensar fuera de la tradición euro y androcentrada y en oposición al colonialismo globalizante de la ideología neoliberal, con la aspiración a la construcción de universales situados. Bajo este encuadre plantea la revisión atenta y responsiva a los problemas sociopolíticos más urgentes (inclusión, vulnerabilidad, participación, violencia y sus dimensiones en el contexto de la globalización, las minorías, la marginalización de poblaciones enteras, migraciones masivas y constantes delitos contra la naturaleza) como imperativos éticos políticos. 

Conferencia completa: https://www.youtube.com/watch?v=vOeMSLCmsWc
 
Palabras claves: Filosofía Intercultural, Educación intercultural, Decolonialidad


 

Película: La bicicleta verde (Haifaa al-Mansour, 2014)

Película: La bicicleta verde 
Arabia Saudí, 2012 / dir. Haifaa Al-Mansour / 98 min. / Coproducción Arabia Saudí-Alemania; Highlook Communications 

Wadjda tiene diez años y vive en una sociedad tan tradicional que ciertas cosas como ir en bicicleta le están totalmente prohibidas. A pesar de todo, es una niña divertida y emprendedora que bordea siempre el límite entre lo autorizado y lo prohibido. Wadjda desea tener una bicicleta para poder competir con su amigo Abdullah en una carrera, pero su madre no se lo permite porque las bicicletas son un peligro para la dignidad de una chica. (FILMAFFINITY)

Para aproximarse a la construcción de género en debate en esta película es posible observar escenas como: 9´.30" Indicaciones de comportamiento femenino en la escuela. 4’:30 y 30’ trato de los remiseros a mujeres clientas. 60’ cena y árbol genealógico.

Película completa: https://www.youtube.com/watch?v=CO5b-3K57sA
Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=CO5b-3K57sA

Palabras claves: Derechos Humanos, Interculturalidad, sexualidad y géneros.

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Documental: La Manzana (Samira Makhmalbaf, 1998)

Documental: La manzana
Irán, 1998 / Dir. Samira Makhmalbaf/ Coproducción Irán-Francia; Hubert Bals Fund

Documental que recrea la historia de dos hermanas mellizas encerradas desde su infancia en una casa, que a raíz de una denuncia pueden salir al mundo y comenzar a conocer otras realidades. La jóven directora (en aquel momento tenía 17 años) se entera de la situación por lo diarios y se acerca a la familia, logrando que las hermanas accedan al docuemental, que recrea los primeros momentos de esta salida al mundo exterior.
Para aproximarse a las diferencias intraculturales en debate en esta película es posible observar escenas como:
- Trabajadora supervisa la situación de las niñas en su domicilio (31’)
- Diálogo entre trabajadora social y padres, argumentos y criterios en conflicto (44’ y 53’)

Para más información: https://educomunicacion.es/cineyeducacion/temaslamanzana.htm

Película completa: https://www.youtube.com/watch?v=oEu7yQuvpfU
Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=UoEu7yQuvpf

Palabras claves: Derechos Humanos, Interculturalidad, sexualidad y géneros.

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Película: Mooladé (Ousmane Sembène, 2004)

Película Moolaadé
Francia, Senegal, Burkina Faso, Camerún 2004 / 117 min / Ousmane Sembene y Thierry Lenouvel

Collé Ardo vive en un pueblo africano. Hace siete años no permitió que su hija fuera sometida a la ablación, una práctica que le parece una barbarie. Hoy cuatro niñas huyen para escapar del ritual de la purificación y piden a Collé que las proteja. A partir de ese momento, se enfrentan dos valores: el respeto al derecho de asilo (el moolaadé) y la tradición de la ablación (la salindé). (FILMAFFINITY)
Para aproximarse a la temática en debate en esta película es posible observar escenas como:

  • Niñas expresan sus razones para escapar del ritual de purificación (14.50´)

  • Varones de la aldea instigan al pater familia a ejercer castigo físico para conservación de las tradiciones/poder sobre la esposa que lleva adelante el derecho de asilo a las niñas. (85´)

Película completa: https://www.youtube.com/watch?v=jCfZPsJukL0
Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=aXjE0nIJsbQ

Palabras claves: Derechos Humanos, Interculturalidad, sexualidad y géneros.

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Película: La teta asustada (Claudia Llosa, 2005)

Película: La teta asustada
Perú, 2005 / Claudia Llosa / 94 m / Coproducción Perú-España; Vela Producciones, Oberón Cinematográfica, Wanda Visión.

Fausta (Magaly Solier) padece de "La teta asustada", una enfermedad que se transmite por la leche materna de mujeres maltratadas durante la época del terrorismo en el Perú. Los infectados nacen sin alma, porque del susto se escondió en la tierra, y cargan un terror atávico que les aísla por completo. Pero Fausta esconde algo más; guarda un secreto que no quiere revelar, hasta que la súbita muerte de su madre desencadenará hechos inesperados que transformarán su vida y la de otros. Seleccionada por Perú como candidata al Oscar 2010 en la categoría de película de habla no inglesa. (FILMAFFINITY)
Para aproximarse a la temática en debate en esta película es posible observar escenas como:
Canción de Perpetua: violencia sufrida (1.30´)
Canción de Fausta: relaciones de explotación y autoría terapéutica (59´) 

Película completa: https://www.youtube.com/watch?v=ExTs3_PAaNU
Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=1gquq9-k54g

Palabras Claves:Derechos Humanos, Interculturalidad, sexualidad y géneros.

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Película: Ser digno de ser (Radu Mihaileanu, 2005)

 

Película: Ser digno de ser (Va, vis et deviens)
Francia, 2005 / 148 m / Dir. Radu Mihaileanu / Coproducción Francia-Israel-Bélgica-Italia.
Por una iniciativa del Estado de Israel y de los Estados Unidos, desde el 20 de noviembre hasta el 4 de enero de 1985 se lleva a cabo una amplia operación para trasladar a miles de judíos etíopes (Falashas) a Israel. Una mujer etíope, que no es judía, convence a su hijo para que se declare judío a fin de que pueda huir de la miseria. Cuando el niño llega a Israel, dada su condición de huérfano, lo adopta una familla judía francesa que vive en Tel-Aviv. Pasa la infancia atemorizado ante la posibilidad de que se descubra su doble secreto, su doble mentira : no es ni judío ni huérfano, sólo es negro. Con el tiempo, irá descubriendo el amor, la idiosincrasia judía y la cultura occidental. Pero también el racismo y la guerra en los territorios ocupados. Se hará judío, israelí, francés, tunecino sin olvidar nunca a su verdadera madre y su verdadera naturaleza : un etíope salvado de la muerte. (FILMAFFINITY)

Para aproximarse a los ejes temáticos:
0: 50’ Proceso de asimilación
1:17’ Debate acerca del color de Dios

Película completa: https://www.youtube.com/watch?v=h-Bh-zxOpqg
Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=7kn_gBR52q8

enlightenedCiclo de Cine-Debate que incluye esta película aquí enlightened


 

 

Alcira Argumedo - Conferencia realizada en la Universidad Nacional de Luján
2do Encuentro de Equipos de Trabajo en Interculturalidad. 24-09-2011

 

Conferencia de la Dra. Alcira Argumedo sobre educación intercultural. En los primeros 30 minutos la Dra. Argumedo encuadra históricamente la irrupción de la(s) diversidad(es) cultural(es) como resistencia, en un proceso ficcional de “cultura universal” iniciado con la conquista hispano-portuguesa y continuado hasta el neoliberalismo/restauración neoconservadora de finales del s. XX. En los segundos 30 minutos analiza las dificultades del sistema educativo tradicional para ofrecer alternativas de integración a las diversidad(es) cultural(es)  y da cuenta de una experiencia de campo realizada en la zona de influencia de la Universidad de Luján en alfabetización inicial desde la perspectiva intercultural.

Palabras claves: Derechos Humanos, Interculturalidad, Educación.

Link a la conferencia completa: https://www.youtube.com/watch?v=mgLtBNzwqDA